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在2025年的考研政治领域,“猴体解剖”成为了考生们热议的焦点。这一概念源自马克思的经典论断,将资本主义社会研究比作“人体解剖”,而前资本主义社会研究则比喻为“猴体解剖”。这种比喻形象地揭示了人类社会历史形态演进与变化的内在联系。
马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中提出的“人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙”的论断,实际上是一种“从后思索法”,它是以资本主义社会为研究主体和参照目标,对前资本主义社会进行外在反思。这种方法的辩证性意蕴,为追溯历史原相、求索历史规律提供了科学的认识论指导。
除了马克思的经典论断,其他学者也对此进行了深入的探讨。例如,张一兵在《论猴体解剖与猿体结构之谜——鲍德里亚〈生产之镜〉的批判性解读》一文中,对青年鲍德里亚的观点进行了批评性分析,并重申了历史唯物主义的基本立场和原则。
在《马克思主义基本原理概论》试卷A中,直接提及了“人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙”这一马克思的经典论断,显示了其作为考研政治中的重要知识点,是考生们备考时不可忽视的内容。
此外,闽南师范大学马克思主义学院还开展了新学年的第一期“一马驿站”研讨班,从马克思的经典论断出发,进一步探讨了猴体解剖的争议与教育意义,为考生们提供了更深入的学习机会。