《再见爱人4》的播出，让黄圣依被誉为“内娱三大忍者”之一，与郭碧婷、何炅齐名。这并非因为她拥有超凡的忍耐能力，而是她的丈夫杨子在节目中短短两集便成功引起观众的强烈反感，甚至让催更团都失去理性。
节目中，杨子的言行举止充满了所谓的“爹味”，即男性对他人的一种居高临下的态度，这种态度让人难以忍受。复旦大学副教授沈奕斐都表示已无法理性地表达，姜逸磊更是直言杨子是“集所有中年男性爹味于一身的人”，恶劣至极。
“爹味”其实就是男性说教，杨子的行为完全符合这一描述。他的行为不仅令人反感，还带有一种“装”的感觉，就像是在按照某种剧本进行表演，让人怀疑他是否真心实意地参与节目。
节目制作人刘乐曾表示，嘉宾们来参与节目都会有功利的诉求，但节目组的设计让他们无法完全按照剧本进行。然而，杨子似乎有自己的“剧本”，他的言行似乎是为了美化自己的形象，增加曝光量。
那么，黄圣依为何能忍受杨子这样的行为长达17年之久？或许，杨子在某些方面满足了黄圣依的核心需求，只是这种需求在节目中并未得到明确的展现。
节目中，杨子不仅表现出“爹味”，还带有一种明显的“装”的感觉，这让人怀疑他是否真的如他所说，对婚姻有着深刻的理解和感悟。
在节目中，杨子的一系列行为都充满了矛盾和不可信，这让人怀疑他的言行是否真实。他似乎把媒体和观众都当成了工具，用来炒热话题，进而反哺自己的直播间，获取利益。
黄圣依和杨子的婚姻，或许并不是如外界所看到的那么恩爱，他们的婚姻或许充满了现实问题和矛盾。节目中，黄圣依对杨子的发问，或许是她清醒的标志，也或许是她为了掩盖尴尬而不得已的反应。
尽管节目中的杨子让人感到不适，但黄圣依对杨子的情感或许远比我们想象的要复杂。她的“核心诉求”只是希望杨子更多地参与家庭生活。
婚姻中的权力变化和话语权争夺，或许是黄圣依和杨子婚姻中的一大问题。哲学家罗素曾分析，由于女性在自主性和就业方面的权利，一些妻子不愿过度地改变自己以适应丈夫，而男性依然执着于以男性为主导的传统。
在婚姻中，夫妻之间的利益关系或许比感情更为重要。节目中，黄圣依对杨子的发问，或许是为了探讨婚姻中更为深层次的利益关系。
《再见爱人4》让观众见识了人类与婚姻的多样性，尽管被当成舆论工具，但我们也从中窥见了一丝婚姻的真谛。或许，黄圣依和杨子的婚姻，正是现实婚姻的一种缩影。
作者 | 亦宸 编辑 | 吴擎 值班主编 | 赵靖含 排版 | 八斤
